Лекцию «Исидор Киевский: между Западом и Востоком»
представили сразу два известных ученых: АЛЕКСЕЙ КАРА-МУРЗА — путешественник, исследователь «Русской Италии»
Вице-президент Флорентийского общества, кандидат исторических наук, доктор философских наук, автор многочисленных книг и научных статей о пребывании знаменитых русских в Италии
и СЕРГЕЙ БРЮН — признанный историк христианского Востока, автор публикаций по истории Церкви и церковному искусству, научный сотрудник Института св. Фомы.
В рассказе Сергея Брюна перед нами предстала история сложной ипротиворечивой личности Исидора, митрополита Киевского и Всея Руси (1386 – 1458). Имя этого человека стало нарицательным, будучи связанным с трагедией Христианского Востока на изломе эпох – завершалось Средневековье, начиналось Новое время…
Один из видных интеллектуалов и великих философов своего времени Исидор на протяжении всей своей жизни был проводником идеи преодоления разногласий и объединения Западной и Восточной Церквей. Его великая миссия, участие в работе Ферраро-Флорентийского собора, роль в подписании «Флорентийской Унии» — по сей день являются предметом острых дискуссий ученых всего мира.
В свою очередь Алексей Кара-Мурза остановился на мельчайших подробностях организации и проведения Ферраро-Флорентийского собора. Применительно к современности рассказал о посещении этого уникального места делегацией Института Философии РАН – ДАБЫ ПРОЙТИ ПО «ОПОРНЫМ ТОЧКАМ» ЭТОГО ВЕЛИКОГО ДЕЙСТВА. Обратился к обзору основных письменных источников (в частности «Исхождения Авраамия Суждальскаго на осмый собор с митрополитом Исидором в лето 6945»), освещающих историю Собора. Рассказал о величайшем храме, ставшим местом его непосредственного проведения — соборе Санта-Мария-дель-Фьоре во Флоренции. И многое, многое другое…
Выступление исследователей вызвало большой интерес собравшейся аудитории, и многочисленные вопросы стали лучшим тому подтверждением. Но, наш вечер был еще далек от своего завершения, ибо гостем Ахматовского стал еще один блестящий историк МАКСИМ КЛИМЕНКО (Афины). Его выступление, посвященное роли Исидора Киевского в сохранении Византийской святоотеческой письменности, греческой учености — необыкновенно ярко и вместе с тем гармонично влилось в общую канву лекции, став интереснейшим и важным ее дополнением. 